La Tijânyya est un courant spirituel du soufisme, au même titre que le Mourridisme et la Quadriyya. Elle a constitué pendant très longtemps l’une des composantes identitaires de la communauté Haoussa de Centrafrique.

Le livre que voici est tributaire des récits de témoins privilégiés de l’arrivée des haoussas et de leur installation en Oubangui-Chari qui deviendra plus tard la République Centrafricaine.

Il aborde essentiellement la question de la Tijânyya en République Centrafricaine: Sa genèse et sa dynamique dans la formation de la pensée religieuse dans ce pays.

Ce livre n’a pas vocation à ressusciter le vieux débat ayant opposé les confréries musulmanes incarnées par la Tijânyya, la Kadiryya jugées « conservateurs » d’une part et, d’autre part les partisans d’lzala jugés « réformateurs ».

Dès lors, les questions qui se posent ici sont les suivantes:

– Dans quelles conditions et auprès de quelles classes d’âge la tijânyya donne-t- elle lieu à des pratiques socialement significatives?

– Dans quelle mesure et de quelle façon la pratique de la tijânyya parle-t-elle aux musulmans actuels de Bangui ?

Telles sont, entre autres, les questions auxquelles cet ouvrage prétend apporter des éléments de réponse.

L’auteur présente dans plusieurs chapitres un aperçu global du peuplement de Bangui, les acteurs en présence et l’idéologie qui les anime afin de mieux comprendre certains détails de peuplement de la Centrafrique.