Notre recherche se situe dans la ligne des auteurs qui voient dans les anciens Égyptiens des indigènes de l’Afrique et dans les sociétés africaines précoloniales des héritières de kemet. Notre but est d’aider les gens à avoir une intelligence juste de l’Afrique, éloignée des hypothèses fantaisistes des égyptologues et des ehnologues eurocentristes sur une Afrique dont ils ne maîtrisent pas les réalités malgré la grosseur habituelle de leurs ouvrages, faute d’avoir un angle de vue correct.

Dans ce livre, nous nous limitons volontiers à l’étude des récits. Ceux-ci en tant qu’ils appartiennent à la culture populaire sont difficilement modifiables et donc ont l’avantage de garder les traces de leurs lointaines origines. Les récits retenus sont de Kemet, de l’Angola, du Bénin, du Congo, du Gabon, du Mali, du Nigéria, du Sénégal… Pour réussir notre démonstration de l’origine kamite des civilisations africaines, nous faisons usage de trois paradigmes: étymologique, catégoriel et fonctionnel mis au point par Molefi Kete Asante.