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Théorie de la révolution africaine Tome II ; maat. L’idéologie Africaine

L’origine monogénétique de l’humanité est aujourd’hui confirmée par toutes les disciplines qui s’occupent des origines de l’Homme. On sait de ce fait, que l’Afrique est le berceau de l’humanité, à l’exclusion de toute autre région du monde.

La pensée africaine, l’Initiation, qui au bout de son évolution s’est transformée en science de développement psychique de l’Homme, c’est-à-dire de son développement spirituel, et reçoit le nom de MAAT, est aussi la matrice de la pensée humaine. FREUD affirme …

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L’origine monogénétique de l’humanité est aujourd’hui confirmée par toutes les disciplines qui s’occupent des origines de l’Homme. On sait de ce fait, que l’Afrique est le berceau de l’humanité, à l’exclusion de toute autre région du monde.

La pensée africaine, l’Initiation, qui au bout de son évolution s’est transformée en science de développement psychique de l’Homme, c’est-à-dire de son développement spirituel, et reçoit le nom de MAAT, est aussi la matrice de la pensée humaine. FREUD affirme comme nous le verrons qu’elle a été intégralement transmise à Israël par MOISE, pour constituer la religion et la culture du peuple juif, et aux Grecs anciens pour créer les fondements de la civilisation occidentale.

Aussi, la pensée africaine, qui est à l’origine de la civilisation humaine doit-elle revenir au premier plan pour permettre à la science et à la civilisation mondiale, d’acquérir une cohérence interne. En même temps, la MAAT, sera pour la communauté africaine, l’outil de la Révolution africaine, donc l’instrument de sa libération et de son émancipation.

Ainsi, la fréquentation de l’institution, et la pratique de la MAAT, vont créer à l’échelle mondiale, une nation africaine, qui constituera le socle de la Renaissance Africaine et l’éclosion d’une nouvelle civilisation africaine fondée sur l’acquisition de la mentalité pharaonique, dont le contenu est l’esprit d’entreprise, l’esprit de bâtisseur et l’esprit de conquérant, ainsi que des qualités morales très élevées.

Bonne lecture de ce Tome II de JP. KAYA.

Salomon Mezero

Poids 0.526 kg
Dimensions 14.8 × 21 cm
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Jean-Pierre KAYA Est né au Congo-Brazzaville. En 1981, il entre à la Faculté des Lettres et sciences humaines de l’Université Marien Ngouabi de Brazzaville, au département d’Histoire. Après sa licence en 1984, il part poursuivre ses études en France, où il suit plusieurs cursus: diplomatie, science politique, droit, histoire, anthropologie… A la fin de ses études. enseigne d’abord à l’Ecole nationale de la Magistrature à Paris. Puis, en 2 et 3 cycles à la Sorbonne, à l’Université de Paris I, où il fut également chercheur au Laboratoire d’Anthropologie Juridique de Paris (LAJP) fondé par le Recteur Michel ALLIOT en 1965.

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