Des semences de vie cosmique sont-elles venues fertiliser notre planète bleue? Sommes-nous les seuls habitants dans l’infini de l’univers? L’imagination, la logique, la science, au travers des plus grands philosophes et des plus illustres savants tant de l’Antiquité que de notre temps présent, n’ont cessé de se poser ces questions qui donnent toujours lieu à de nombreuses réflexions aussi bien sur le plan scientifique que philosophique.

Sur la base de la documentation historique, les plus grands savants de l’Antiquité que sont les Africains Imhotep, Méryt-Ptah, Hemiounou, Pasashatou, Metjen, Kagemni, Ptahhotep, Iri-Itoussen, Khéty, Mérikarê, Ipou-Our, Neferhotep, Ani, Ihâmessou, Amenemhat, Amenhotep, Amennakhte ou encore Ounefer sont les premiers à s’être interrogés sur la question des origines. Les intellectuels grecs qui ont été les élèves des savants d’Afrique en feront de même.

Pluralité des mondes et panspermie, il n’y a que depuis relativement peu de temps que savants et penseurs ont relié ces deux notions fondamentales. Les liens entre ces deux notions conduisent à l’idée que la vie sur terre, comme sur d’autres planètes, ne serait pas d’origine endogène, mais bien d’origine cosmique. C’est sur ces liens scientifiques que cette thèse se propose de réfléchir avec une perspective philosophique ainsi que sur l’intérêt de cette approche quant à la place de l’être humain dans l’univers.

Panspermie et pluralité des mondes: ce travail montre l’articulation de ces deux concepts avant la naissance de l’Exobiologie moderne de la seconde moitié du XXe siècle, soit la seconde moitié du 62ème siècle du calendrier africain. Nous nous concentrons sur leurs origines historiques, leurs liens philosophiques et l’évolution de ces concepts dans les pensées philosophiques et scientifiques au cours de l’Histoire.