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Les cosmo-théologies philosophiques d’héliopolis et d’hermopolis. Essai de thématisation et de systématisation vol2

Ce deuxième volume, constituant pratiquement le tout premier chapître de l’histoire universelle de la philosophie écrite en général et des cosmo-théologies philosophiques de Kemet antique en particulier, part d’une autre question: “Quelles sont les «Ecoles» dont l’étude constituerait la clef de compréhension de toutes les autres traditions”? A cette question, les spécialistes de la culture kemetique répondent …

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Ce deuxième volume, constituant pratiquement le tout premier chapître de l’histoire universelle de la philosophie écrite en général et des cosmo-théologies philosophiques de Kemet antique en particulier, part d’une autre question: “Quelles sont les «Ecoles» dont l’étude constituerait la clef de compréhension de toutes les autres traditions”? A cette question, les spécialistes de la culture kemetique répondent presque unanimement:

L’Ecole héliopolitaine et, dans une large mesure, l’Ecole hermopolitaine. Mais comme nous le verrons, les monographies scientifiques sur ces deux “Ecoles” sont rares. Dans ce sens, cette étude tente de contrôler la pertinence de ce point de départ dont l’importance est plus pressentie que fonder en raison.

Poids 0.354 kg
Dimensions 14.8 × 21 cm
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Mubabinge Bilolo, né en 1953, a fait ses études supérieures au Zaïre et en Allemagne. Esprit très brillant et très modeste, chercheur infatigable, Bilolo a eu, au cours de ses vingt ans d’études supérieures, une formation hautement interdisciplinaire. Il se définit lui-même comme occidentologue et africanologue, spécialiste des questions philosophiques, théologiques, culturelles et politiques de l’Occident et de l’Afrique. Dans le cadre de l’africanologie, il se spécialise dans l’égyptologie et la bantulogie et, dans le cadre de l’européanologie, il se spécialise dans la grécologie, la francologie, la germanologie et dans les questions de l’Union Européenne.

Depuis 1990, il est Professeur-Chargé de Recherche à l’Institut Africain d’Etudes Prospectives, Responsable du Centre d’Etudes Egyptologiques et de l’Unité de Recherches Ecologiques. En sa qualité de Coordinateur des Travaux de l’Académie de la Pensée Africaine et de Membre co-fondateur de la Société Civile du Zaïre (1991), il lutte depuis belle lurette pour l’instauration de la maâticratie (de la vérité-justice-bonté-solidarité-et-ordre) en Afrique.

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